Namun, terkadang muncul pertanyaan ketika identitas keislaman itu terlihat belum selaras dengan cara berpakaian yang ditampilkan di depan publik. Sebagian artis masih mengenakan pakaian terbuka, transparan, atau ketat sehingga memperlihatkan bentuk tubuh.
Ketidaksesuaian tersebut layak menjadi bahan renungan. Akan tetapi, kita tidak berhak langsung menyimpulkan bahwa ungkapan keagamaan mereka hanya digunakan untuk membangun citra, memperoleh popularitas, atau mencari keuntungan. Niat seseorang merupakan perkara hati yang tidak dapat diketahui hanya dari tayangan televisi atau media sosial.
Kita dapat menilai suatu perbuatan berdasarkan ajaran agama, tetapi sebaiknya tidak memastikan isi hati maupun kedudukan seseorang di hadapan Allah.
Perintah Menjaga Aurat dalam Al-Qur’an
Islam mengajarkan kesopanan dan penjagaan kehormatan kepada laki-laki maupun perempuan. Sebelum memberikan perintah kepada perempuan, Surah An-Nur ayat 30 terlebih dahulu memerintahkan laki-laki beriman untuk menahan pandangan dan menjaga kehormatannya. (QS. An-Nur: 30)
Selanjutnya, Surah An-Nur ayat 31 memerintahkan perempuan beriman untuk menahan pandangan, menjaga kehormatan, tidak memperlihatkan perhiasan kecuali yang biasa tampak, serta menutupkan kain kerudung ke bagian dada. (QS. An-Nur: 31)
Allah juga berfirman dalam Surah Al-Ahzab ayat 59 agar Nabi Muhammad saw. menyampaikan kepada istri-istri, putri-putri, dan perempuan beriman supaya mengulurkan pakaian luarnya. Ayat tersebut menghubungkan pakaian dengan identitas serta perlindungan kehormatan seorang Muslimah. (QS. Al-Ahzab: 59)
Kedua ayat tersebut menjadi landasan penting dalam pembahasan pakaian Muslimah. Penjelasan terperinci mengenai batas aurat, bagian yang dikecualikan, serta keadaan tertentu menjadi pembahasan dalam ilmu fikih. Terdapat perbedaan pendapat ulama pada beberapa perinciannya sehingga pembaca sebaiknya merujuk kepada ulama dan sumber fikih yang tepercaya.
Menutup Aurat Bukan Sekadar Menutup Kulit
Dalam pemahaman fikih yang umum diajarkan, pakaian yang menutup aurat tidak cukup hanya menutupi permukaan kulit. Pakaian juga perlu memperhatikan kepantasan dan tidak sengaja menonjolkan bentuk tubuh.
Secara umum, pakaian Muslimah di hadapan laki-laki yang bukan mahram perlu memenuhi beberapa prinsip:
- menutup bagian tubuh yang ditetapkan sebagai aurat;
- tidak transparan;
- tidak terlalu ketat sehingga memperjelas bentuk tubuh;
- tidak dimaksudkan untuk menarik perhatian secara berlebihan; dan
- tetap menjaga kebersihan serta kepantasan.
Menutup aurat merupakan bentuk ketaatan kepada Allah, bukan ukuran tunggal untuk menentukan seluruh kualitas iman seseorang. Seorang perempuan yang belum berpakaian sesuai tuntunan tetap mungkin memiliki berbagai kebaikan. Sebaliknya, pakaian yang terlihat Islami juga tidak dengan sendirinya menjamin kesempurnaan akhlak.
Karena itu, pakaian dan akhlak tidak seharusnya dipertentangkan. Seorang Muslim diperintahkan untuk terus memperbaiki keduanya.
Apakah Ucapan Keagamaan Menjadi Tidak Bermakna?
Ketika seseorang masih melakukan kesalahan, ucapan alhamdulillah atau insyaallah yang disampaikannya tidak otomatis menjadi kepalsuan. Manusia dapat mengingat Allah sekaligus masih mempunyai kekurangan dalam menjalankan perintah-Nya.
Ketidaksempurnaan perilaku tidak selalu berarti bahwa seluruh ungkapan keagamaannya merupakan pencitraan. Bisa saja orang tersebut sedang belajar, belum memahami suatu ketentuan, menghadapi tekanan pekerjaan, atau belum memiliki kekuatan untuk mengubah kebiasaannya.
Hal itu tidak menjadikan pelanggaran sebagai sesuatu yang benar. Akan tetapi, nasihat sebaiknya disampaikan dengan tujuan mengajak kepada perbaikan, bukan untuk mempermalukan atau menutup pintu pertobatan.
Allah memerintahkan manusia untuk bertobat. Selama masih hidup, siapa pun memiliki kesempatan untuk memperbaiki diri. Oleh sebab itu, seorang Muslim tidak seharusnya merasa dirinya pasti lebih suci daripada orang yang sedang dinasihati.
Pengaruh Artis dan Figur Publik
Artis, penyanyi, aktor, pembawa acara, dan kreator konten memiliki jangkauan pengaruh yang besar. Penampilan, ucapan, serta kebiasaan mereka dapat dilihat dan ditiru oleh banyak orang.
Dalam konteks ini, figur publik memang mempunyai tanggung jawab moral yang lebih besar atas pesan yang sengaja mereka sebarkan. Semakin luas pengaruh seseorang, semakin berhati-hati pula seharusnya ia memilih karya, penampilan, dan perilaku yang diperlihatkan.
Rasulullah saw. menerangkan bahwa setiap orang merupakan pemimpin atau penjaga dan akan dimintai pertanggungjawaban atas hal yang berada dalam tanggungannya. Hadis tersebut diriwayatkan dari Abdullah bin Umar dan terdapat dalam Sahih al-Bukhari nomor 7138. (Sahih al-Bukhari 7138)
Hadis itu tidak secara khusus menyebut artis. Penerapannya kepada figur publik merupakan suatu pengambilan prinsip: setiap orang memiliki tanggung jawab sesuai peran dan lingkup pengaruhnya.
Rasulullah saw. juga mengajarkan bahwa orang yang mengajak kepada petunjuk memperoleh pahala seperti orang yang mengikutinya, sedangkan orang yang mengajak kepada kesesatan menanggung dosa serupa tanpa mengurangi dosa pengikutnya. (Sahih Muslim 2674)
Namun, ketentuan tersebut tidak berarti seorang artis otomatis menanggung setiap perbuatan penggemarnya. Harus dibedakan antara seseorang yang sengaja mengajak, mempromosikan, atau memberikan contoh buruk dengan seseorang yang sekadar ditiru tanpa kehendak dan pengetahuannya.
Al-Qur’an juga menegaskan bahwa seseorang tidak memikul dosa orang lain. Setiap manusia bertanggung jawab atas perbuatannya sendiri. (QS. Al-An’am: 164)
Dengan demikian, figur publik dan penontonnya sama-sama mempunyai tanggung jawab. Figur publik perlu mempertimbangkan pengaruh tindakannya, sedangkan penonton tidak boleh menjadikan idolanya sebagai alasan untuk mengikuti sesuatu yang keliru.
Tuntutan Profesi dan Batas Keagamaan
Dunia hiburan memiliki tuntutan penampilan, kontrak, persaingan, dan kepentingan komersial. Beberapa orang mungkin merasa harus mengikuti konsep busana tertentu agar tetap memperoleh pekerjaan.
Tekanan tersebut nyata, tetapi tidak serta-merta menghapus tanggung jawab seorang Muslim. Jika sebuah pekerjaan terus-menerus menuntut seseorang melakukan sesuatu yang bertentangan dengan keyakinannya, ia perlu mengevaluasi pilihan dan mencari jalan perbaikan secara bertahap.
Perubahan tidak selalu dapat dilakukan dalam satu malam. Ada orang yang mampu langsung meninggalkan kebiasaan lama, sedangkan yang lain memerlukan proses, dukungan, pengetahuan, dan lingkungan yang membantu.
Masyarakat sebaiknya mendukung perubahan positif. Ketika seorang artis mulai berpakaian lebih tertutup, misalnya, respons yang baik adalah memberikan dukungan—bukan membongkar masa lalunya atau menuduh perubahan tersebut sebagai pencitraan.
Kewajiban Menjaga Pandangan Tidak Hanya Dibebankan kepada Perempuan
Pembahasan aurat perempuan sering membuat tanggung jawab laki-laki terlupakan. Padahal, perintah menahan pandangan dalam Surah An-Nur ayat 30 ditujukan terlebih dahulu kepada laki-laki beriman.
Pakaian yang tidak sesuai tuntunan tidak pernah menjadi pembenaran untuk menggoda, melecehkan, atau menyakiti perempuan. Setiap laki-laki tetap bertanggung jawab mengendalikan pandangan dan perilakunya.
Karena itu, persoalan aurat tidak boleh digunakan untuk menyalahkan korban pelecehan. Pelaku tetap bertanggung jawab atas tindakannya. Menjaga pakaian dan menjaga pandangan merupakan dua kewajiban yang berjalan bersamaan, bukan alasan untuk memindahkan kesalahan dari pelaku kepada orang lain.
Menasihati tanpa Merendahkan
Islam mengajarkan amar makruf nahi mungkar, tetapi cara menyampaikannya juga harus diperhatikan. Nasihat yang dipenuhi penghinaan dapat membuat orang menjauh dari kebenaran.
Beberapa prinsip yang dapat diterapkan ketika memberikan nasihat adalah:
- membahas perbuatannya, bukan merendahkan manusianya;
- tidak menerka niat yang tersembunyi;
- menggunakan dalil secara tepat dan sesuai konteks;
- menghindari kata-kata kasar;
- tidak merasa diri pasti lebih baik;
- membuka ruang untuk belajar dan bertobat; serta
- mendoakan kebaikan bagi orang yang dinasihati.
Kritik terhadap penampilan publik dapat disampaikan sebagai pembahasan nilai tanpa menyebut nama, mempermalukan tubuh seseorang, atau menjadikannya bahan olok-olok.
Tujuan nasihat seharusnya adalah perbaikan. Jika cara penyampaiannya justru menumbuhkan kebencian dan kesombongan, kita perlu memeriksa kembali niat serta metode yang digunakan.
Tidak Berhak Menentukan Penghuni Surga dan Neraka
Dalam hadis terdapat peringatan yang ditujukan kepada perempuan mengenai sejumlah perilaku tertentu. Namun, hadis tersebut tidak dapat digunakan untuk menyimpulkan bahwa penyanyi perempuan atau kelompok profesi tertentu pasti menjadi penghuni neraka.
Kita juga tidak dapat memastikan bahwa seseorang masuk surga hanya karena miskin, tidak terkenal, laki-laki, atau berpakaian dengan model tertentu. Keputusan akhir mengenai manusia merupakan hak Allah.
Al-Qur’an berulang kali menghubungkan keselamatan dengan iman, amal saleh, rahmat, keadilan, dan pertobatan—bukan semata-mata jenis kelamin atau tingkat popularitas.
Karena itu, pembahasan mengenai aurat sebaiknya diarahkan kepada evaluasi perbuatan dan perbaikan diri. Jangan sampai semangat menasihati membuat kita mengambil hak Allah untuk menilai akhir kehidupan seseorang.
Bahan Renungan untuk Semua Pihak
Figur publik Muslimah patut menyadari bahwa penampilannya dapat memengaruhi banyak orang. Identitas keislaman idealnya tercermin tidak hanya melalui ungkapan lisan, tetapi juga melalui pilihan hidup dan perilaku.
Namun, masyarakat juga harus menjaga adab ketika mengingatkan. Kita tidak mengetahui perjuangan, tekanan, pengetahuan, maupun perjalanan keimanan seseorang.
Nasihat tentang aurat juga tidak hanya berguna untuk artis. Setiap Muslim dan Muslimah perlu memeriksa dirinya sendiri. Laki-laki mempunyai batas aurat dan kewajiban menjaga pandangan. Perempuan juga memiliki kewajiban menjaga aurat dan kehormatan. Keduanya diperintahkan menjaga akhlak.
Penutup
Menutup aurat merupakan bagian dari ajaran Islam yang memiliki dasar dalam Al-Qur’an. Seorang artis Muslimah sebagai figur publik idealnya berusaha menyelaraskan ucapan, pakaian, karya, dan perilakunya dengan nilai-nilai yang diyakini.
Meskipun demikian, ketidaksempurnaan seseorang tidak memberi kita hak untuk menghina, menuduh kemunafikan, atau memastikan nasibnya di akhirat. Tugas kita adalah menyampaikan kebenaran dengan ilmu dan akhlak, sekaligus terus memperbaiki diri.
Nasihat yang baik bukan hanya benar isinya, tetapi juga bijaksana caranya. Ketegasan terhadap ajaran agama dapat berjalan bersama kasih sayang kepada manusia.
Wallahu a‘lam.
Mantap mas :D
BalasHapus